天有六氣，發(fā)為五色，征為五聲
放眼全球，任何一個(gè)角落、任何一個(gè)民族，無一例外都有自己的色彩文化。而中華民族，作為唯一不曾“斷代”的文明古國。其色彩文化注定獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，不同于西方的三原色學(xué)說。中國有著自己的“五色體系”�！蹲髠鳌酚性疲骸疤煊辛鶜�，發(fā)為五色，征為五聲”。
色•顏氣也
色，顏氣也。天水碧、胭脂紅、暮山紫……風(fēng)雅浪漫的中國人，從天地四時(shí)、山川湖海、煙火人間中萃取色彩，研磨出獨(dú)具東方韻味的中國色，隨類賦彩、以色達(dá)意，展現(xiàn)出東方審美之造極。色彩氤氳間，流淌著一個(gè)民族的文化基因，凝結(jié)著一個(gè)民族的情感認(rèn)同。
文以載道，歌以詠志；舟行東方，國色無雙。從天地自然中走來的東方國色，書不盡的是國人之詩情與意趣，道不盡的是國人之哲理與幽思。時(shí)光之河奔騰不息，在世代的傳承更迭中，東方國色綻放出穿越千年的文化自信。而這，正是千年舟所上下求索的文化內(nèi)核。
當(dāng)莫角山上的火光照亮四野
法天象地，師法自然。當(dāng)人類學(xué)會(huì)從自然中汲取力量，文明就此誕生。5000年前，當(dāng)莫角山上的火光照亮四野，中華文明從良渚冉冉升起。蟲魚鳥獸，玉石云龍……良渚先民用銘刻在玉器、陶器、木器上的大量紋樣、符號(hào)，形意地表達(dá)對自然的獨(dú)特見解。
蟲魚鳥獸•玉石云龍
在新品發(fā)布會(huì)上，千年舟特邀中國美院創(chuàng)新設(shè)計(jì)學(xué)院黨委書記兼副院長成朝暉女士登臺(tái)，在精研傳統(tǒng)中國色的基礎(chǔ)上，講述有關(guān)良渚文明的紋藝故事，為花色賦新提供思考。
文明之舟，破曉而來。2024，千年舟以良渚文明為源點(diǎn)，采擷原始紋理和藝術(shù)想象，將傳統(tǒng)文化精髓融合并導(dǎo)入到產(chǎn)品之中，創(chuàng)新推出包括5款I(lǐng)P花色和27款常規(guī)花色的人文良渚系列全新花色，以良渚啟創(chuàng)五千年的重逢與未來，喚醒和引領(lǐng)東方國色新風(fēng)尚。
木之美學(xué)、詩之意境、渚之神韻
六大篇章，斑斕爭輝。整個(gè)人文良渚系列共分為幾何紋、石紋、純色、木紋、皮紋、皮紋六個(gè)子篇章，各具特色又相互輝映。而最具代表性的無疑是月明千渚、木逸千渚、渚風(fēng)暖玉等五款I(lǐng)P花色。將木之美學(xué)、詩之意境、渚之神韻完美融合，盡顯灼灼風(fēng)流。
紋•賦新千年風(fēng)尚
源于良渚圖騰的幾何紋花色，線面相諧，寓意吉祥；脫胎于玉器陶瓷的石紋花色，千巖競秀，質(zhì)樸流光。從制漆彩繪賦新而來的純色系列，色彩鋪陳，意韻天然；從稻田農(nóng)耕演繹而來的木紋花色，入目溫潤，余味悠然。而皮紋和布紋花色，則素雅天成，溫馨治愈。
時(shí)光造就滄海變遷，但經(jīng)典卻永久流傳。時(shí)至今日，那些看似簡單、隨意，卻因?yàn)樯顪\、明暗、疏密的細(xì)微差別產(chǎn)生出萬千變化的中國色彩，依舊光華流轉(zhuǎn)，熠熠生輝。而在中國傳統(tǒng)色備受追捧的背景下，人文良渚系列新花色，或?qū)⒊蔀橐I(lǐng)時(shí)尚的潮流風(fēng)向標(biāo)。
千年積淀，初心傳承。經(jīng)久不息的色彩文化是民族瑰寶，浩如煙海的中國色，遍布于詩詞典籍、服飾器物當(dāng)中，于無聲中傳承美學(xué)和歷史的故事。而千年舟所要做的，就是堅(jiān)守賡續(xù)文化的責(zé)任和使命，循著歷史的脈絡(luò)，奮勇前行，不斷開創(chuàng)美好人居的更多可能。
緣起美麗洲，擘畫千年夢。為激發(fā)創(chuàng)新思維，煥新家居風(fēng)尚，推動(dòng)家居設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展，設(shè)計(jì)出更多符合消費(fèi)者口味的家居產(chǎn)品或空間方案，以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”為核心理念，千年舟第一屆設(shè)計(jì)大賽重磅啟航。
詮釋紋藝覺醒，風(fēng)格與美同行——隨著千年舟2024人文良渚系列花色的發(fā)布，一場由千年舟發(fā)起的傳統(tǒng)文化與美學(xué)煥新之旅正在徐徐展開；由千年舟為載體的紋藝覺醒之路，也必將成為國人家裝風(fēng)格的新選擇。
